第16章 知己一人谁是 (2)
第16章 知己一人谁是 (2)
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家思想中的三纲五常，象一张巨大的网，把独立的个体牢牢束缚在以皇权为中心的政治霸权和文化霸权中，从而发展不出完整的个人主义。但生逢乱世的嵇康可以说是一个意外，象一道闪电划过黑夜的天空，虽短暂但亮丽。他的传世名作《与山巨源绝交书》中阐述了他认为人性是真实平等的原则。他“非汤、武而薄周、孔”，认为儒家所推崇的圣贤，不过只是一类人的价值准则，并不应该要求一切人都必须效法。个体的幸福只有个体自己才最清楚，个体有权追求自己认可的幸福。可以说，嵇康的思想和现代社会的平等自由，个人主义是有很大共通点的。
我虽早已知道十三阿哥是不羁的，但也万万没有想到他居然会推崇嵇康，特别是他作为皇室子弟，身处统治阶级的金字塔尖，却丝毫不稀罕、也不维护自己的身份与利益。这份从天而降的意外之喜和觉得在这个古代社会终于有一个人能明白我内心深处想法的感觉让我狂喜，不禁越发高谈阔论。
而他大概也没有想到会在这个儒家文化盛行的时代，碰到我这样的女子，毕竟连男子也少有敢对儒家思想提出质疑的。他带着三分惊讶、三分欣赏、三分喜悦陪我一块侃侃而谈。
说得兴起时，我端着酒杯说：“其实我这么喜欢嵇康还有一个非常重要的原因。”
他以为我又有奇谈妙论，忙凝神细听。我半眯着眼睛，面带微笑地道：“中国古代历史上美男子虽很多，如宋玉潘安之流，可总带着一股子阴柔美，可嵇康却是不同的，史书上说嵇康‘身长七尺八寸，风姿特秀’，见到他的人怎么评价他来着？”
十三阿哥说：“见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐引。’”
我一拍十三阿哥肩膀，笑着说：“正是！嵇康是阳刚的，健康的，是金色阳光下一株高挺的青松，积雪压不垮，寒风吹不倒。”我忍不住重重地叹气，无限神往地慢声诵道：“可谓尚气任性，慷慨激烈，何为丈夫？此为丈夫！”
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