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立鼎1894

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第六二一章 论先进性
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第六二一章 论先进性

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我国还是其他国家民族,有害无益。”

  

      朱尔典心中一动,貌似惊讶的道:“哦?看来贵国还是考虑过这种可能性了?可为什么要放弃,难道让中国人成为世界最高等的族群,不是一件最有成就的事情嘛?据我的了解。中国自古以来,可都是痴迷于成为世界中心,成为整个天下的主宰。你们一直宣称要继承和发扬中国文化,怎么会有完全不同的发展思路呢?您不觉得这是自相矛盾吗?”

  

      杨浩不假思索的答道:“您对中国文化的理解有偏差。我们自古以来认为中国是天下的中心,那是因为在长久的历史中,周围并没有出现一个足以媲美的文明。我们的自信心和优越感,也是建立在文化的高度上,那也不是自吹自擂,是缺乏比较。”

  

      “当我们在明朝时期广泛接触到西方文明时,当时的中国人并不缺乏积极学习与吸收的主动性,这足以表明,我们是一个能够包容并蓄、不断发展和进步的文化。于此同时,我们也从不吝啬向周边国家和邻邦传播我们的先进文明成果,请注意,是传播,而不是强加于人。这跟西方世界的做法,有着本质的区别。”

  

      朱尔典立即抓住话里的要点,咄咄逼人的追问:“您是认为西方世界的做法有问题?不如东方文明?”

  

      杨浩傲然道:“首先我要指出一点错误,不存在所谓东方文明,在东方,只有中国文明。其次,从文明本质上来说,只有中国文明才可能真正为整个人类世界带来光明与进步,幸福与和平。西方文明过于追求武力掠夺,奉行丛林法则,是对人类本身价值的背叛和倒退,是不可取的。”

  

      朱尔典不以为然,没有掠夺哪儿来的发展资本?你们中国人还不是照样坑蒙拐骗的到处抢占资源和地盘,来把自家那过剩的人口积极扩散出去,一步步的挤占周边其他民族的生存空间?

  

      这才十来年而已,除了大路上的蒙古、西疆和远东北疆之外,朝鲜半岛、日本列岛、琉球、台岛、吕宋岛,乃至婆罗洲和马来亚、印尼,甚至远到澳大利亚、夏威夷,以及北美西海岸,中国人的移民与扩张脚步一日胜似一日,如今出去的人口少说也有几千万了!

  

      或许再过一二十年,等新一代海外中国人成长起来之后,他们将成为那些地方的主体,有着一个强大的母国为后盾,不动刀兵,自然将统治疆域扩张到整个太平洋的范围内。

  

      那时候的中国地盘,可要比现在的英国殖民地都可能要大的多!

  

      一想到那种可怕景象,朱尔典心中一阵冰凉,不由暗暗地叹气,可惜欧洲各国的贵族和君主们目光短浅,依然没有意识到中国人的威胁多大,关起们来内斗,白白让中国人得了宝贵的发展机会。

  

      两下对比,他也得承认,杨浩说得“中国有自己的发展思路”并没有错误。只不过,占了便宜还卖乖,如此批评西方世界,未免太过分了。

  

      杨浩似乎来也谈性,也不等老鬼子反驳,接着道:“我之所以这么说,是有根据的。公使阁下学养深厚,应当知道西方文明有个根深蒂固的问题,是神权凌驾于人权之上。不管多么伟大的科学家,首先得承认他们信仰上帝,否则学术水平再高也是异端。”

  

      “而这第一因的存在,从诞生到中世纪再到今天,闹出了多少无法自圆其说的笑话,大家心知肚明。如今人类都开始探索宇宙,不知道那些神棍还要怎么往下编。但毫无疑问,西方一天不解决宗教信仰世俗化的问题,早晚要在这上头吃大亏。反观我们中国文明,就没有这方面的包袱,所以可以轻装上阵,在发展前景和未来成就,必然能后来居上。”

  

      这是触及到信仰根本问题了,朱尔典不能再忍,扬眉直斥:“您的看法,恕我不敢苟同。同样我也有此一问,莫非在您看来,中国就不存在这样的根本问题了?”

  

      杨浩脸色一肃,郑重点头:“有!而且一点也不比西方的麻烦小。”(未完待续。)
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