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第357章 三大境界,超凡、禁区、神话!(求订阅!)
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第357章 三大境界,超凡、禁区、神话!(求订阅!)

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了其他两种成神的道路。

  第一种方法就是收集人类信仰,而信仰的本质是意志之力。

  这种方法就是借助人类的意志之力,帮助自己感知天地之力,进而感悟法则。

  不过,这种方法终究是借助了外力,所以无法感悟真正的法则,亦无法点亮法则本源之星,只能以人类信仰为薪柴,点燃法则神火,成就伪神话之境。

  并且,这种方法只有保持法则神火不熄灭,才能一直维持自己感悟的法则。

  一旦法则神火熄灭,那就将会被打回原形,掉下伪神话之境,弊端非常明显。

  第二种方法就是借助现有的法则本源之星。

  通过现有的法则本源之星,就能够从法则本源之星中一步到位的感悟法则,进而积蓄法则之力,最终点亮法则本源之星。

  不过,这种方法是有上限的,上限就是法则本源之星,并且这个上限无法被打破。

  当然,还有一种方法,就是创生赐予。

  美索不达米亚文明的神话之中,万物母神提亚马特就是通过这种方法,将自身拥有的法则之力分离出来,赐予给自己的创造生命,帮助它们点亮法则本源之星。

  除此之外,提亚马特甚至还曾将自己拥有的法则本源之星分离出来,赐予自己创造的生命,让它们直接成就神话。

  穆什马胡就是如此。

  而这种方法,只有拥有创生法则,也即是位格属于创世神层次的神明才能使用。

  并且,这种方法针对的也只有自己创造的生命。

  因此,这种方法虽然成效最快,但是局限性太大。

  要知道,在美索不达米亚文明的神话之中,只有万物原初之神阿勃祖和提亚马特拥有这种能力。

  至于伊什塔尔、马尔杜克祂们,甚至是恩利尔、恩基祂们都没有这种能力。

  之所以如此,是因为阿勃祖和提亚马特,是天地孕育的原初之灵,本身就是从法则之中诞生。

  所以阿勃祖和提亚马特自诞生起就是神话,是先天神明,自然是后天神明无法比拟的。

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