第二章 心灵与肉体
第二章 心灵与肉体
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方面是足以与哥哥和其他人相媲美的。
他的这种犯罪感是一种让他显得比别人诚实的工具，也是他奋力实现优越感的方式。然而，他的种种努力走的都是生活的旁门左道，包括他逃避考试、不找工作，这都表明了他的懦弱和高度的力不从心感。
他的所有神经症症状都是故意逃避任何可能会导致自己失败的活动。他在教堂自责、令人咋舌地冲进餐厅，这都表明他用卑劣的手段来获取同样的优越感。他的生活方式要求他做出这样的行为，而他产生的感情与其目标也完全一致。
还有一个例证能够表明心灵对肉体的影响，那就是，每种表情在某种程度上，都会有相应的身体表现方式。比如说，个体可能会以某种可见的形式表露其感情，这可能从他的姿势、态度看出来，也可能从他的脸部看出来，或者是他瑟瑟发抖的四肢。例如，我们看到一个人脸色发红或变青，这说明他的血液循环受到了影响。可见，愤怒、焦虑、悲伤……我们的每种情感都会通过相应的“身体语言”表达出来，而且每个人都会有自己独特的身体语言。
对有些人来说，惊恐状态下，会影响自己的膀胱；对另外一些人来说，影响的却可能是性器官。比如，在考试时，许多儿童觉得性器官受到了刺激。我们还通常熟知的是，罪犯在犯罪后，经常会跑到妓院或女友那里。在心理学领域，有的心理学家认为性与焦虑密切相关，而有的心理学家却认为两者毫无关联。这些不同的认识都是基于他们的个人经验。
所以，心理紧张会对自主性神经系统和非自主性神经系统产生影响。在这种影响下，他们可能会拍打桌子、紧咬嘴唇，或撕纸。所以，只要人一紧张，仿佛有某种东西在推动着他，让他以某种方式采取行为，从而释放这种紧张感。我们从这些举动中可以知道，他们觉得某种处境威胁到了自己。
当一个人处于陌生人中时，出现脸红、发抖、抽搐，其实也是同样的道理。人们之所以出现这种情况，也都是与焦虑或紧张相关的。于是，通过这种非自主性神经系统，紧张感传到全身各处。只要任何情感一产生，全身就会处于紧张状态。
通过上述的研究，我们可以发现：一个人的生活方式及相应的情感特征，会对身体状况产生持续的影响。所以，假如我们有足够的经验，那么通过儿童的性格及生活方式，我们就可以预见他以后生活中的各种身体表现。比如说，勇敢者的心理态度会明显影响自己的身体，并使其肌肉更加结实，仪态也会更加从容。这种心理影响是深远的，我们会看到那些勇敢者的面部表现也会与众不同，最后他的全部特征亦会受到影响，甚至头盖骨的形状也可能改变。
当然，这也是有一个前提的，那就是心灵要放在正确的方向上，诸如有社会兴趣、重视与别人的合作，倘若不是这样的话，就很难对大脑产生有益的影响。正如我们上面所提到过的，要是儿童缺乏与别人合作的能力，那么他的智力与理解力就难以获得完全的发展。实际上，一个成年人的全部举止，会受到他4～5岁时形成的生活方式的影响。假如我们发现这个人在合作方面存在障碍，并能够认真分析他在童年期所形成的生活方式，这对我们在个体心理学中切实诊疗患者的症状，无疑是向科学的方向迈出了坚实的一步。
心理特征与身体类型
在心理学研究中，很多人认为，人的心灵与肉体之间，存在一种永恒的关系。其中，克雷奇默就通过人们的身体类型，很感性地对人们予以分类，例如脸圆、鼻短、有肥胖倾向的人。这一点，正如莎士比亚在剧本《凯撒大帝》中，借用凯撒大帝的话所说：“愿周围的人都肥壮，脑袋光滑，通宵安眠。”
尽管克雷奇默坚信某些心理特征与人们的体格有关，但却未能具体描绘出这种关联的内在原因是什么。其实，在凯撒大帝所期望的人的身体类型上，这样的人总是对自己的力量充满信心，平时很少有紧张情绪，即使在面临要打架的情况下，他们也会觉得自己可以胜任，而不会心生怯意。有一派心理学家称这样的人为“外向者”，但没有说明为什么这样称呼的原因。在个体心理学中，我们之所以称其为外向者，是因为他们的身体并未导致焦虑感。
在克雷奇默的分类中，还有一种相反类型的人，被认为是有些神经质。这样的人，有些长得像小孩，鼻子长长，头呈蛋形。通过对这种身体类型的人进行分析，克雷奇默认为这类人很可能性格内向，喜欢内省。他们一旦有了心理障碍，就容易患神经分裂症。对于这种人，凯撒大帝则描述说：“他又高又瘦，思虑过多，这种人很危险。”
一般来说，这种人可能患有生理缺陷，在长大后较为自私、悲观、内向。他们常希望获得更多的帮助，假如未能引起别人足够的注意，他们就会疑心重重、充满怨恨。当然，基于身体类型的判断并非绝对，克雷奇默也承认，还有许多人是混合型，比如，肥胖型的人也可能会产生属于瘦长型人的心理特征。假如他们生活的环境迫使他们朝着相反体型人的心理发展，他们就会变得胆小沮丧。由此我们可以看出，外在环境对人们心理特征的塑造与改变有重要作用。
我们从人们的各种表现里，可以看出一个人与他人合作能力的强弱。其实，这种判断很多时候是基于我们的直觉判断，并借此来指导自己如何在人海茫茫中迅速辨别一个人的心理特征。此外，人们对那些有明显身体特征的人，总是表示出不喜欢的情感，而对一些畸形和被毁容者更是避之唯恐不及。这是因为很多人都是通过身体类型来判断一个人，认为身体类型与大众相似的，仿佛心理特征也相似，并可能会有更多的共同语言。实际上，这种认识大错特错。正因为这样，一些身体有缺陷的人便成为大众迷信的牺牲品。
我们不妨现在来做一个总结，那就是，人们在四五岁的时候，自己的心理奋斗目标便得到树立，而且建立起了心灵与肉体之间的根本关系。可以说，人们在童年时，以后固定的生活方式，还有与此相应的情感和生理习惯都已成型。当然，这里面也包括程度不等的合作精神。
我们对于一个人的评价，常是基于这种合作精神的强弱。比如说，所有失败者都有一个共同点，那就是合作能力极低。基于此，我们甚至可以给心理学下一个这样的定义：心理学正是探究一个人合作精神的缺陷程度，并予以诊疗。所以，对一些精神障碍患者的诊疗，关键在于改善他们的合作精神，只有这样，他们的一些不良情绪才能得以根除。
既然已经知道了合作精神在一个人发展中的重要性，那么，我们在研究人的个性时，绝不能仅去治疗一个病症或单一方面，而要在他对生活方式的选择中，在他的心灵对经历的解释方式中，在他赋予生活的意义中，在他对从身体和外界得到的印象做出反应而采取的行动中，找出其错误的看法，这就是心理学的真正任务。
到此，我们可以知道，生活方式是心理学最适合的研究对象和调查对象，至于采取其他研究对象的心理学家，主要研究的是生理学或生物学，还有那些调查刺激反应的人，包括了解一个人以往的“创伤”经历、获悉对现在的影响，还有那些研究遗传能力的人，注重对生活方式的研究，都是正确的。
在个体心理学里，我们要研究的是统一的心灵，以及个人赋予世界和自己的意义，在此基础上，他们的目标和奋斗方向。而且，个体心理学为我们揭示了了解个体最好的方法，那就是判断一个人合作能力的强弱。
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